Ottobre 2, 2022

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INTERVISTA | “La letteratura come speranza per le giovani generazioni”, afferma il famoso romanziere Hideo Furukawa

Ultima di 2 parti
Leggi la parte 1: INTERVISTA | Hideo Furukawa: Oltre la distopia di “Colonna sonora”

L’autore Hideo Furukawa è meglio conosciuto per i suoi romanzi distopici e storie incantevoli.

Ma, come artista eclettico, il romanziere ha idee su come connettersi con le giovani generazioni. Nel 2021 la serie animata Netflix La storia di Heike era basato sulla sua moderna traduzione giapponese dell’opera letteraria classica, Heike Monogatari (scritto tra il XIII e il XIV secolo, autore sconosciuto).

Hideo Furukawa ha condiviso le sue opinioni alla conferenza sul festival delle culture giapponesi contemporanee organizzata dal dipartimento di lingua, letteratura e cultura moderna dell’Università di Bologna (Italia) nel maggio 2022. La conferenza si è incentrata sul tema della distopia.

La giornalista Stefania Viti ha parlato con Furukawa La storia di Heike e tanti altri temi in questa seconda ed ultima parte dell’intervista per GIAPPONE Avanti.

Seguono estratti.

Hideo Furukawa con altri relatori al Conference on Contemporary Japanese Cultures Festival. Foto di Stefania Viti

Hai affrontato uno dei grandi classici della letteratura traducendo Il racconto dell’Heike nel giapponese moderno. Quanto è stata importante la letteratura del passato per creare una visione del futuro?

Il racconto di Genji (Genji Monogatari) è stato scritto mille anni fa da Murasaki Shikibu, che è morto.

E Il racconto dell’Heike (Heike Monogatari) si occupa di cronache di guerra tra le milizie dell’epoca. Contiene elementi di finzione mescolati con elementi storici di guerra.

La storia parla di mille persone vissute ottocento anni fa. E ciò che hanno in comune è, ancora una volta, che sono tutti morti.

Leggendo queste opere mi sono reso conto che qualsiasi persona che nasce ー ricca, povera, uomo o donna o qualunque cosa ー alla fine muore.

Anche noi, che siamo qui adesso, non possiamo aspettarci di ritrovarci qui tra cinquant’anni, perché saremo tutti morti.

I giovani pensano che le persone sulla cinquantina siano vecchie. Ho pensato lo stesso quando ero giovane. E così i giovani non vogliono ascoltare quello che hanno da dire gli anziani.

Abbiamo lo stesso atteggiamento verso la cultura, pensiamo che i libri del passato siano vecchi.

Ma il fatto è che anche i giovani di oggi moriranno un giorno. Quello che ho capito leggendo le storie di persone nate tanto tempo fa è che erano come noi. Erano felici, erano tristi.

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Poi qualcuno ha deciso di trascrivere i propri sentimenti e le proprie storie. Questo ci è stato trasmesso, così possiamo leggerli.

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Dobbiamo fare lo stesso, trascrivere tutto questo affinché un giorno ci sia qualcun altro che possa leggere e percepire ciò che abbiamo vissuto.

Attraverso la letteratura possiamo lasciare tracce nel futuro di ciò che abbiamo vissuto oggi.

Viviamo in un’epoca abituata alle cose semplici e veloci, ma tu scrivi romanzi lunghi e complessi. Quanto è impegnativo?

Vorrei iniziare a parlare di Internet.

In Giappone, quando è apparso Twitter, la gente ha pensato che le cose sarebbero migliorate perché tutti avrebbero potuto esprimere le proprie opinioni liberamente e contribuire alla società con solo 140 caratteri.

Ma oggi se guardi da vicino su Twitter, vedi che c’è solo una marea di messaggi di persone che si insultano a vicenda e hanno una cattiva comunicazione.

Quello che Twitter ci ha fatto capire, ora più che mai, è che per una buona comunicazione abbiamo bisogno di almeno 1.400 caratteri e per una comunicazione ancora migliore ne occorrono forse 140.000.

Questo vale anche per i libri. In Giappone può capitare che libri molto lunghi non piacciano né agli editori né all’editore. Cinque o sei anni fa un editore mi ha detto di scrivere libri lunghi tre quarti di quello che stavo proponendo.

Ma se faccio uno sforzo per abbreviare il testo, le persone si abitueranno a testi più brevi. Anche allora, ci sarà chi [are used to] leggendo manga, che percepirà il romanzo come lungo, anche nella sua forma abbreviata.

Mi sarebbe stato chiesto di accorciare di nuovo la lunghezza e fare un libro più corto di un quarto, e alla fine finire per scrivere libri di centocinquanta pagine. Quelli [in turn] saranno quindi percepiti come libri spessi. Continueremo ad accorciare ancora, fino a quando i libri ー e anche i lettori ー spariranno.

Perciò ho convinto editori e redazioni dicendo che se scompaiono i libri, scompaiono i lettori. E poi anche il loro lavoro scompare.

Parlando di distopia e società contemporanea, sembra che alcuni fenomeni sociali si siano verificati in Giappone prima che in altre parti del mondo. Il problema del hikikomori viene in mente. Cosa ne pensi?

In Giappone è uscito un numero speciale composto da una raccolta di interviste a Haruki Murakami sul suo romanzo Kafka sulla riva (Libri d’epoca, 2005).

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Tra le interviste c’era una mia, fatta quattordici anni fa.

In quell’occasione, parlando della situazione in Europa, America, Cina e Giappone, dissi a Murakami che avevo la sensazione che il Giappone non fosse un paese sviluppato ma un paese sviluppato al collasso, che quindi stava crollando più velocemente di altri paesi.

Da questo punto di vista, va detto che il problema del hikikomoriche in Giappone è arrivato prima che in altri paesi, è anche un problema dovuto al rifiuto dell’adesso, del presente.

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Persone che diventano hikikomori non riesco a immaginare il futuro. Questo sta diventando anche un problema sociale perché quelli che erano giovani hikikomori vent’anni fa sono ormai adulti. Hanno genitori anziani che si preoccupano per loro e dicono: cosa accadrà quando moriremo?

C’è un senso di rifiuto del presente, e questo fa eco al punto che ho fatto prima sul presente e sul passato. Se il mondo è sempre rimasto lo stesso, loro [the hikikomori] rimarrebbe sempre così.

Ma il mondo va avanti, e quindi bisogna vedere il mondo considerando anche il futuro. Hikikomori avrebbe quindi bisogno di istruzione o altro supporto per far capire loro che c’è un futuro.

Hideo Furukawa legge alla Conferenza sul Festival delle Culture Giapponesi Contemporanee. Foto di Stefania Viti

Di cosa parlerà il tuo prossimo libro?

In Colonna sonora Ho scelto i bambini come protagonisti perché ciò che tutti abbiamo in comune è che una volta eravamo tutti bambini. Penso che questo sia un dispositivo molto efficace e penso di voler scrivere di più a riguardo.

Se un ragazzo di vent’anni fosse qui con noi e gli dicessi che anche lui un giorno avrebbe compiuto cinquant’anni, non ci crederebbe o non vorrebbe davvero pensare a come potrebbe vivere trent’anni .più tardi. Questo è un aspetto caratteristico della giovinezza.

Ora sto scrivendo un testo ambientato nel 1991 in cui l’ambientazione cambia ei protagonisti viaggiano nel tempo di trent’anni avanti, fino ai giorni nostri.

Durante i trent’anni di distanza, la vita dei giovani del 1991 è cambiata. Alcuni si sono sposati e hanno avuto figli.

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Allo stesso tempo, anche la società è cambiata. Nel presente, ad esempio, ci sono Internet e i cellulari, cose che prima non avevamo. L’idea è che se non muori, continui a vivere.

Quello che vorrei che i giovani capissero è che anche se sembra che la società non cambi mai, si trasforma comunque. E se torniamo indietro, possiamo vedere come le cose sono diverse ora rispetto a prima.

Vorrei scrivere un libro che dia speranza e faccia capire che tra trent’anni i giovani di oggi si troveranno in una società che sarà completamente diversa da quella attuale.

Vorrei scrivere un testo che possano leggere con piacere e in cui possano trovare speranza per il futuro, che li aiuti a non diventare, ad esempio, hikikomori.

Viviamo in tempi molto difficili. Ma nonostante questo, i giovani di oggi sono riusciti a connettersi tra loro. Superando le barriere linguistiche e culturali, sono riusciti a creare movimenti.

Il problema è che la connessione è, al momento, orizzontale, sono collegati tra loro ma non ad altre generazioni. L’idea che hanno è che solo loro hanno ragione e non ascoltano le altre generazioni più anziane.

Quando questo [multi-dimensional] la connessione si sviluppa, altre barriere cadranno, come le barriere di genere e così via. Il mio desiderio è diventare una persona anziana di cui potersi fidare. Attraverso la letteratura, voglio superare la barriera generazionale.

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A proposito di Hideo Furukawa:

Hideo Furukawa è nato nel 1966 a Fukushima. La sua prima pubblicazione importante risale al 1998, con il suo libro 13 (editore Kadokawa Bunko). Nel 2003 ha pubblicato Colonna sonora (Shueisha, 2003), che è stato tradotto in italiano e francese. Uno scrittore prolifico, il suo sito web mostra più di 40 libri a suo nome, molti dei quali sono tradotti in altre lingue.

Lui stesso eclettico, ha collaborato con molti tipi di artisti tra cui ballerini, musicisti e mangaka. Dopo il terremoto e lo tsunami del 2011 nel nord-est del Giappone, compresa la sua prefettura natale, ha scritto un’opera teatrale e avviato seminari sul tema dell’espressione personale.

Furukawa tradotto Il racconto dell’Heike (Heike Monogatari, Kawabe Shobo Shinsha, 2016) nel giapponese moderno. Questo lavoro ha ispirato la serie anime visivamente sbalorditiva La storia di Heike (2021) distribuito su Netflix.

IMPARENTATO:

Intervista di: Stefania Viti