Settembre 24, 2021

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Il Museo di Nagano collega le difficoltà degli immigrati agricoli giapponesi con la Manciuria

Un museo tra le montagne della provincia di Nagano racconta le storie di circa 270.000 giapponesi emigrati nell’ex Manciuria sotto programmi governativi e le difficoltà che hanno dovuto sopportare dopo la sconfitta del Giappone.

Il Museo degli immigrati agricoli in Manciuria, aperto nel 2013, si trova tra le montagne di 6.300 città nelle montagne della provincia meridionale di Nagano. Descrive la difficile situazione di 270.000 giapponesi emigrati nell’ex Manciuria nell’ambito di programmi governativi. Nell’agosto del 1945, quando le forze sovietiche erano sotto il controllo giapponese, i coloni in Manciuria cercarono di fuggire, solo per affrontare carestie, malattie e morte. Il museo conserva la loro storia e funge da luogo in cui i sopravvissuti possono condividere le loro esperienze con le nuove generazioni.

Niente più guerra


Kittamura Emmy.

Uno degli appuntamenti regolari al Museo degli Ex-Immigrati.
Uno degli appuntamenti regolari al Museo degli Ex-Immigrati.

Solo cinque degli otto membri della famiglia di Kittamura sono sopravvissuti e sono tornati in Giappone. Suo padre si arruolò nell’esercito mentre il Giappone si rivolgeva alla mobilitazione totale. Dopo la sconfitta del Giappone, fu sepolto in Siberia dai sovietici. Crede di essersi finalmente trasferito in Corea, dove è morto, anche se lei non è ancora stata in grado di trovare prove definitive per questo. Dice che può ancora sentire le parole di lutto di sua madre il giorno in cui suo padre è partito per l’esercito: “Non avrei mai pensato che sarebbe tornato”.

Da Nagano alla Manciuria

Allevamento di un manifesto per reclutare immigrati.
Allevamento di un manifesto per reclutare immigrati.

Una bandiera dello stato giocattolo giapponese del Manchukuo
Una bandiera è stata riportata dallo stato fantoccio giapponese del Manchukuo da un ex membro del “Reggimento dei pionieri giovanili”.

Persone in tutto il paese hanno risposto alla chiamata, compresa la formazione di 800 gruppi di immigrazione seishōn en gygun, O “Reggimenti pionieri della gioventù”, composto da membri di età compresa tra 14 e 15 anni. Circa 30.000 residenti nella provincia di Nagano hanno scelto di emigrare in Manciuria. A quel tempo, molte comunità rurali in Giappone stavano lottando con le carenze causate dal crollo dell’industria della seta all’inizio della Grande Depressione. Di conseguenza, politici e accademici locali in molte comunità regionali hanno promosso attivamente la migrazione in Manciuria. A Nagano, il maggior numero di immigrati proveniva dai distretti meridionali di Ida e Shimona.

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Il ritorno degli orfani di guerra

Vicino al museo c’è un tempio di Yamamoto Jisho (1902-1990), un ex sommo sacerdote soprannominato il “Padre degli orfani di guerra in Cina” che ha lavorato instancabilmente per riportare i bambini e altri intrappolati in Manciuria. Yamamoto si trasferì in Manciuria nel maggio 1945 per lavorare come insegnante per gli immigrati dall’Australia. Quando le forze sovietiche lo invasero tre mesi dopo, fu catturato e imprigionato in Siberia. Al suo ritorno in Giappone nel 1947, fu devastato nell’apprendere che sua moglie, sua figlia e molti dei suoi giovani studenti erano stati uccisi nel tumulto dopo la sconfitta del Giappone.

I tentativi di rimpatriare i rimanenti immigrati giapponesi in Cina e di localizzare e rimpatriare i corpi dei morti furono interrotti, e un evento diplomatico quasi congelò le già instabili relazioni Giappone-Cina nel 1958. Secondo Theresa, i gruppi in Giappone hanno chiesto al governo cinese di rimpatriare gli orfani ostili e la Cina si è opposta al ritorno dei resti dei cinesi che erano stati portati con la forza in Giappone come minatori e lavoratori edili.

Nel tentativo di normalizzare le relazioni, Yamamoto raccolse i resti di circa 80 lavoratori cinesi morti durante la costruzione della diga di Hiroka vicino alla città di Tenri a Nagano nel 1963 e celebrò un servizio commemorativo buddista per le loro anime. L’anno successivo, ha portato i loro resti in Cina, dove ha incontrato il premier cinese Zhou Enlai.

Storie che nessuno vuole sentire

La deportazione di bambini e donne ha raggiunto il picco negli anni 2000. Nel 2003, 60 ex immigrati hanno formato un gruppo di “narratori” che volevano condividere le loro esperienze con le generazioni future. Con il sostegno dei comuni e delle province limitrofe, le speranze del team di costruzione del museo sono state deluse nel 2006, quando sono stati assicurati terreni e fondi. Costruito e gestito privatamente, il museo è stato finalmente aperto nel 2013.

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Costruito 68 anni dopo la guerra, il museo è l’unica struttura dedicata alla storia della migrazione in Manciuria. Theresa ritiene che la realizzazione di questa struttura sia l’apice dei problemi affrontati dagli immigrati del dopoguerra, ma alla fine potrebbe essere inserita nella storia.

Presidente del Museo, Theresa Hydfumi.
Presidente del Museo, Theresa Hydfumi.

Ma per alcuni, i dettagli della migrazione in Manciuria sono qualcosa che non vogliono ricordare. Ad esempio, l’esercito giapponese del Guangdong è stato ampiamente criticato per aver abbandonato i gruppi di immigrati, inclusi anziani, donne e bambini, prima della fine della guerra. Inoltre, i leader e gli insegnanti locali hanno espresso rammarico per il loro sostegno all’immigrazione. Anche gli ex immigrati dopo la guerra si sono pentiti del loro ruolo nell’invasione giapponese della Cina.

Terazova, figlio di un ex immigrato, è cresciuto in una remota zona montuosa. Suo padre direbbe che la sua lotta per disboscare e coltivare la loro nuova terra in Giappone lo ha aiutato a comprendere appieno la tristezza e l’amarezza dei contadini cinesi le cui fattorie e case sono state rilevate da immigrati giapponesi. Ha detto a suo figlio di aver commesso un grosso errore andando in guerra in Giappone e che i contadini cinesi locali erano stati costretti a vendere la loro terra e le loro case agli immigrati per una frazione del loro valore. “Le sue parole hanno gettato i semi per il mio lavoro di volontariato”, dice Theresa. “Dobbiamo ricordare che la sofferenza degli immigrati è stata preceduta da un atto vizioso del governo giapponese”.

I volontari condividono le loro storie

“Siamo andati in Manciuria e siamo stati ingannati dal governo e poi abbandonati”, dichiara Kani Ricciro, 89 anni, che vive a Nagoi, Nagano. “Testimoni che siamo stati in grado di ritirarci dalla guerra dell’inferno”. La guerra finì quando Kani aveva 13 anni, dopodiché emigrò con una famiglia cinese per la propria sopravvivenza, vivendo in povertà come servo. Quando è tornato in Giappone nel 1958 aveva 26 anni. Ha lavorato in un ufficio regionale dell’amministrazione forestale prima di avviare un’attività di successo, producendo saponette di cipresso e altri prodotti in legno.

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Kani fa volontariato al museo nei fine settimana quando può. Lì insegna ai visitatori il contesto storico dell’immigrazione giapponese in Manciuria e descrive la sua “fuga dall’inferno” di 24 giorni dal confine a Fangjeng nella provincia di Heilongjiang, dove c’è un monumento agli immigrati giapponesi morti in Cina oggi.

Kani Rickichi r.
Kani Rickichi r.

Kani vuole anche condividere che sebbene abbia sofferto in Cina dopo la guerra, i cinesi lo hanno trattato gentilmente. “Lo slogan di “un sindacato sotto i cinque sindacati” dichiarato dal Giappone in Manchukuo è una sciocchezza”, afferma. “C’era un chiaro ordine etnico. I giapponesi erano cittadini di prima classe, seguiti dai coreani, poi dai cinesi. Non sorprende che il popolo cinese si sia ribellato. Tuttavia, c’erano molti con un senso di umanità in Manciuria. Persone come me sopravvissuto con generosità.

La struttura del museo comprende narratori come Kitumura e Kani e un gruppo di volontari Peace Labo. L’iscrizione non è limitata ai residenti di Nagano. I membri vivono lontano dalla regione di Tokyo e Kansai, con 20 o più persone in servizio contemporaneamente. Il museo organizza storytelling, mostre e seminari. Inoltre, ogni agosto, nel parco si tiene una cerimonia per il riposo delle anime. Il museo è un punto focale che riunisce gli ex immigrati e le loro famiglie.

Monumento alla pace e all'amicizia (a sinistra) e una poesia dell'allora imperatore Akihito durante la visita della coppia reale nel novembre 2016.
Monumento alla pace e all’amicizia (a sinistra) e una poesia dell’allora imperatore Akihito durante la visita della coppia reale nel novembre 2016.

Monumento alla pace e all’amicizia (a sinistra) e una poesia dell’allora imperatore Akihito durante la visita della coppia reale nel novembre 2016.

(Pubblicato originariamente in giapponese. Ricerca, testo e foto di Ishii Masado Nippon.com. Foto banner: Museo della Memoria per gli Immigrati Agricoli in Manciuria. La posizione dei pioppi, che ricorda il nord-est della Cina, è visibile a sinistra.)